Doutrina: A Habitação de Deus no Cristão
Leitura: Jo 14.23

Esta é uma doutrina de enorme significado para os cristãos. Paulo orou para que Cristo habitasse no coração dos efésios (Ef 3.17). Ela está inserida num contexto maior, que trata d união mística do crente com Cristo, pela qual nós estamos nEle e com Ele, Ele está em nós e nós vivemos como imitadores dEle.

A maior dificuldade que encontramos para compreender esta doutrina é o contraste entre a santidade de Deus e a pecaminosidade do homem.

A santidade de Deus

Deus é Santo e quer que seus filhos o sejam também (1 Ts 4.3).
Santidade é uma característica fundamental de Deus; um atributo Seu. Os serafins declaram isto (Is 6.3). Jesus o chama de “Pai Santo” (Jo 17.11).
A principal característica da essência de Deus é a sua santidade. Ele é santo (Hb 3.3). A santidade é o atributo de Deus, enquanto separado e elevado acima de tudo o que é comum e criado (Is 40.25). A casa de Deus é santa (Sl 93.5). O Lugar onde Deus está se torna santo (Ex 3.5; Js 5.15)

A pecaminosidade do homem

Todos os homens pecaram, estão debaixo do pecado (Rm 3.23,9). Não há nenhum justo sobre a terra (Ec 7.20). Se dissermos que não temos pecado, enganamo-nos a nós mesmos e chamamos Deus de mentiroso (1 Jo 1.8,10).

Entretanto, a Bíblia afirma claramente que Deus (Pai, Filho e Espírito Santo) habita no crente em Jesus (Jo 14.17, 23).

A Habitação de Deus

Desde o início, Deus visitava o homem (Gn 3.8). Depois, Deus mandou construir o tabernáculo, para estar entre Seu povo, manifestando Sua glória (Ex 40.34). O Espírito Santo, no AT, vinha sobre os homens (Jz 3.10), se apossava deles (Jz 14.19; 1 Sm 11.6), mas efetivamente, não habitava em seus corpos.
No NT, Cristo veio e habitou entre nós (Jo 1.14) e fez a promessa de habitar em cada homem que cresse nele.

Esta doutrina é de suma importância, pois tudo o que o crente possui no aspecto espiritual está firmado no fato de que Cristo está nele.
Cristo está pessoalmente em nós e não apenas seus ensinos ou idéias. Pelo Espírito Santo, somos habitados pelo próprio Deus.
Esta presença de Deus em nós não é metafísica, como no conceito panteísta, mas pessoal.
Ele está em nós e permanece pela fé (Ef 3.17; 2 Co 13.5).

O apóstolo Paulo considera a habitação de Cristo um rico mistério: “Cristo em vós, a esperança da glória” (Cl 1.27). Ele diz que Cristo vive nele (Gl 2.20). Afirma também que nosso corpo é santuário do Espírito Santo (1 Co 3.16,17; 6.19; 2 Co 6.16; Ef 2.20-22), onde Ele habita.

Através da união com Cristo, a vida de Deus flui para dentro de nós (Rm 12.2; 2 Co 4.16; Rm 8.11).
Esta união é efetuada pela morada do Espírito Santo, sendo uma união espiritual (1 Co 6.17; Rm 8.9,10).

Diante deste conhecimento, devemos perguntar: Que tipo de habitação agrada a Deus? Como deve ser a nossa natureza para que Ele possa sentir-se em casa quando estiver em nós?

O Espírito Santo que habita em nós tem ciúmes. Aqueles que são amigos do mundo se tornam inimigos de Deus (Tg 4.4,5)
O Espírito Santo que habita em nós nos ajuda nas nossas fraquezas e intercede por nós (Rm 8.26,27).
O Espírito Santo que habita em nós nos garante a filiação divina (Gl 4.6).

Cristo em nós é o que nos justifica: quando Deus olha para nós, não vê um Deus santo e um homem pecador, mas uma unidade que é justa.

A habitação de Deus no homem é que o torna santo, espiritual, contrastando com o homem carnal (Rm 8.9).
A habitação de Deus determina quem é realmente cristão (Rm 8.10; 2 Co 13.5; Ap 3.20).
A habitação de Deus nos dá um senso de dependência, o que nos chama à humildade: Deus resiste aos soberbos, mas dá graça aos humildes (Tg 4.6)
A habitação de Deus nos enche de amor (1 Jo 4.16).
A habitação de Deus nos torna vencedores (1 Jo 4.4)
A habitação de Deus nos torna produtivos (Jo 15.5).
A habitação de Deus nos capacita a guardarmos Seus mandamentos (1 Jo 3.24).
A habitação de Deus nos capacita mantermos a unidade da fé (Jo 17.21-23).

Devemos considerar este fato, cada minuto de nossas vidas: Deus habita em nós.
Devemos ir aonde Ele iria, fazer as coisas que Ele faria, falar o que Ele falaria, pois Ele está em nós.
Ainda que enfrentemos dificuldades, não devemos temer, pois Ele está conosco (Sl 23.4).

Obras Consultadas:
TOZER, A.W. Verdadeiras Profecias. São Paulo: Editora dos Clássicos, 2003.